世界的伟大切割了各种不同的地区文化。然而，在中国，无论地区多么广阔，无论民族习俗多么不同，中国的木结构建筑都已成为不同地区文化的粘合剂。例如，门窗、扇子，无论南北不同，东西不同，但它们都有中国共同的基因，正如林语堂在《我国与我民》中所说：中国建筑像中国画，像汉字书法，不是直线，而是书法强大的骨架，善于处理倾斜的屋顶。同时，还有一个意大利工匠上的中轴线，一方面，我们有直线的主要笔画，无论是一直、一个划、一个转弯，但也必须用弧线或柔软的连续线来调整它。房子的背部用一点装饰来分裂它的单调。只有通过这种调整，柱子和墙壁的直线才能容忍。这段话也可以用来解释中国门窗和隔断扇的雕刻。

门窗隔断扇的灵活性正好在格心木棂的格网中，正好在裙板、绦环板的各种雕刻中。

历史上产生了无数的木雕工匠，也留下了大量精美的木雕作品。北京南易县西陵的隆恩殿以楠木雕刻而闻名。隆恩殿的天花板、雀替、隔扇门窗等都雕刻着成千上万的云龙和盘龙。这些楠木雕刻的各种龙纹，龙头采用透明雕刻技术，龙身和云纹采用高浮雕和浅睡眠技术。所有的水龙头都昂首阔步，张开嘴，鼓起脸颊，像喷雾。再加上楠木的香气，极其巧妙地展现了万龙聚会，龙口喷香的效果。楠木很珍贵。可以说，它不仅是木雕中的精品，也是门窗隔扇中的精品。

地面的门窗扇与地区特色木雕密切相关，如浙江东阳木雕、当地明代建筑苏永堂等。清朝乾隆年间，东阳400名工匠前往北京修缮宫殿，雕刻宫灯。如今，东阳木雕作品保留在北京故宫、杭州灵隐寺等地。江浙地区的许多园林仍然可以在门扇上找到东阳木雕的特点。应该是东阳艺人的手。

此外，福建木雕为福建门窗扇打造了自己的风格。据说早在唐宋时期，福建木雕就已经成为一种规模，雕像、家具和建筑装饰都有熟练工匠的想法。明代开始出现圆形雕刻人物，保留门窗扇装饰布，用木板雕刻或用木条拼人物、动植物、器皿等装饰。这些华丽的装饰不是颜色，保持木材的真实颜色，工艺精致精致，像中空剪纸，装饰效果非常丰富。

苏州园林的小木也起源于苏州历史悠久的木雕工艺。苏州不仅木雕工艺发达，而且以红木小件、黄杨木雕、牙雕、竹雕闻名于国内外。近人有赵子康、苏外木渎人、13岁学艺术、浪费苏州灵岩山寺、狮子林、拙政园等雕刻佛座、屏风长窗、飞罩等。，技艺精湛生动。然后是潮州木雕。广东潮州主要生产建筑装饰，如门窗隔断扇、屋檐板、屏风和家具。早期建筑木雕粗糙，明代非常精美。雕刻形成分为浮雕、沉雕、圆雕和通雕四类，更具特色。通雕是将各种雕刻方法融入一幅画面，展现出多层次的复杂内容，全面镂空雕刻，根据不同用途制作各种涂漆和金箔。潮州的门窗隔断扇给人一种令人眼花缭乱的感觉。

门窗、隔断扇的木匠和艺术家几乎使用了所有的木雕手段。从作品的艺术技巧中，我们可以看到房屋所有者的良苦用心和工匠和艺术家的超级雕刻技巧。